El grupo mas nutrido de chistes (103) seria el protagonizado por los scholastikos, un termino de complejo traduccion en este contexto sexo.
Un intelectual vio un pozo muy profundo en su region y no ha transpirado pregunto si el agua estaba gran. El campesino le dijo que si, que sus padres solian beber sobre ese pozo. El intelectual exclamo “?Que largos debian ser sus cuellos En Caso De Que podian beber sobre un pozo tan profundo!”.
No se trata sobre chistes propiamente “de tontos”, sino sobre burlas a familia que usa un planteamiento tan sensato y no ha transpirado tan correcto que llega al absurdo. Mas e.j
Un intelectual se cruza con un popular desplazandolo hacia el pelo le pregunta “?Quien murio, tu hermano identico o tu?”.
Un intelectual se transaccii?n una casa desplazandolo hacia el pelo se asoma por la ventana para indagar a los viandantes si le queda bien.
Un arquetipo se haya con un intelectual y no ha transpirado le dice “Anoche te vi en un sueno”. “Vaya -contesta el intelectual-, estaba tan ocupado que yo nunca te vi a ti”.
Pequenas lecciones sobre antropologia
Conforme recoge Beard, los chistes (en general) tienen triunfo porque nos favorecen a ver nuestras vidas desplazandolo hacia el pelo nuestros prejuicios igual que En Caso De Que acabaramos de llegar sobre otro planeta. En este interes, un comico funciona en ocasiones como un antropologo domestico que pone de manifiesto los errores de lo que consideramos interes habitual al hacernos dudar sobre el interes que tienen estas ideas preconcebidas, mas alla sobre la costumbre. Y, por este razon, los chistes referente a intelectuales del Philogelos son los que preferible trabajan en la actualidad.
En individuo sobre los chistes, como podria ser, un intelectual se cruza con su doctor y no ha transpirado se disculpa por no haber estado enfermizo en mucho tiempo, subrayando “lo extrano sobre nuestra contacto con un hombre cuya prosperidad depende de la enfermedad”.